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中医认为,人体是由五脏(心、肝、脾、肺、肾)、六腑(胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱)及五官(舌、口、眼、耳、鼻)、九窍(口、双眼、双鼻孔、双耳窍、前后阴—肛门和泌尿生殖道)等构成的一个复杂系统,这个系统中的诸要素有着极其复杂的联系,它们的生理功能及病理变化绝非各自为政,而是相互作用,相互制约,相互影响的。每一要素与其他各因素都存在着联系,因而形成一个复杂交织的立体网络。
人体各要素的相互映像
人体要素的相互映像包括两层意思,一是体表的五官、九窍和形体(筋、脉、皮毛、肉)组织能够映像体内五脏的机能或病变,即“脏藏于内,象见于外”。二是许多形体或五官元素具有“类整体”的结构,是一个个缩小了的人体。
现仅以五脏之间的相互联系为例作简单说明。中医认为,五脏分属金、木、水、火、土五行。其间存在相克、相生的关系:五脏之间的相生,即相互资生、助长、促进,从中可以看出,肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝;五行之间的相克即相互克制、制约、抑制,从中可以看出,肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺,肺克肝。
这样,五行各要素之间就存在“生我”,“我生”,“克我”,“我克”这四种基本关系(有人说还有“类我”,因而共五种)。以脾和肺的关系为例,二者分属土和金,土生金,如脾有病,则对肺的资生作用减弱,故有些患脾胃病消化不好的病人,也常易得肺病或其他呼吸道病。
一个耐人寻味的问题是,五脏之间的相克、相生不是单向的,而是双向的,即“克我”者可以“我克”,“生我”者也可以“我生”。肝克脾,脾似乎不能克肝,但肝却可以克肾,而肾又克心,心又克肺,最终肺又克肝。显然“相生”亦然。这正像人们常说的老鼠怕猫,猫怕大象,大象怕老鼠一样。
中医可借人的体表征候,诊断体内五脏的病患。如“心主身之血脉”,即心的功能可以通过脉象较容易地反映出来,心血强盛,则脉多和缓有力,节律调匀;若心气虚或心血少,则脉象多细弱无力。另有“心开窍于舌”,“舌为心之苗”(心为五行之火)等说法,心气盛、心血足,则舌质红润光泽,活动灵巧,心火旺则舌尖红或糜烂疼痛;又如“肾生骨髓”、“齿为骨之余”、“肾者,其华在发”等理论,说明肾脏功能可通过人的骨骼、腰脊、头发等相对外在的因素来反映。肾气旺盛,精髓充盈,则精神充沛,骨骼健壮,动作有力。肾脏虚亏,则精髓亏耗,骨营养差,往往引起肢体痿弱无力,腰脊酸痛,拖脚不起等。另外,头发稀疏枯黄,早白或脱落往往也是肾脏虚亏的外在表现。iddj0001
>>>>>相生相克的五脏六腑(2)
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